未來主義的圖與譜

    二十世紀初未來主義的潮流不僅涵蓋繪畫、文學等領域，甚至亦衝擊至音樂等表演藝術。未來派一向喜歡強調和傳統決裂的創新，甚至不惜以譁眾取寵之姿求取獨樹一格的藝術效果。在音樂方面，除了以魯索洛（Russolo，亦為畫家）的「噪音樂器」表演最為出名外，未來主義的音樂家亦有為一般樂器而作之樂曲。這些作品，有的雖然現在聽來並不特別新奇，但仍有一些「搞怪」之處，例如莫塔理這份特別的樂譜。

鋼琴曲“Fox Trot”的樂譜，莫塔理（Motari）。

未來派作曲家米克斯（Mix）的肖像，巴拉（Balla）。

歌詠的天使與持號角的天使

   在西方宗教畫當中，常可見到可愛如嬰兒般的天使圖像。有時他們還會手持樂器或群聚歌唱，表現出歡欣的模樣並傳遞佳音。但是，天使的形象並不一定總是如此天真。例如《聖經‧啟示錄》中手持號角宣告末日降臨的天使，就常被視為毀滅的象徵，而常以猙獰的表情出現於圖畫當中。據〈啟示錄〉的形容，第一位天使吹號時，即有雹子與火攙著血自天而降，且隨後更有各種異象產生。

《歌詠的天使》，作者佚名，1504。

《啟示錄：七個持號角的天使》（局部），杜勒（Dürer），1498。

嘉年華與馬戲團遊行

「中世紀的詼諧不是主觀的個體感受，而是一種社會性、全民的感受。…在節日廣場上，在宴席上，作為假面的嚴肅音調被拋棄，在詼諧、滑稽的乖常行為、淫猥、罵人話、戲仿、滑稽改編等形式中，另一種真理開始傳播。」當代思想家巴赫金如是說。 

《嘉年華與四旬齋的爭鬥》，布魯格爾（Brueghel），1559。 

Kurt Sanderling 走了

著名指揮家老桑德林（Kurt Sanderling），日前過世。
1912/9/19出生，2011/9/17去世。
若算虛歲的話，將近百歲了。
Gramophone已經有新聞了，別的網站也有，甚至Wiki的條目也已更新。
前東德系的指揮家們，差不多也走光了....

一直想要寫關於Kegel的指揮藝術的文章，但沒想到先發了這則Sanderling死訊的消息。

北島：褪色的符號

若說，有個國家，「l在那鍍金的天空中，l飄滿了死者彎曲的倒影」（北島詩句），詩人不願被迫歌頌鍍金的成就，質疑不能悼祭「彎曲倒影死者」之禁忌，而選擇流亡之途，自然可以理解；同樣地，當詩人成為「褪色的符號」，而又選擇回到鍍金的天空下，那也同樣可以理解。與其苛責詩人的軟弱，不如批判鍍金之虛妄與殺人者之殘酷。只是，見證詩人頭銜之褪色，不免使人唏噓。北島曾是我很欣賞的中國當代詩人，故特為記。

開洋葷：HQCD視聽記

    我是個老派的人，所以直到現在才去湊HQCD的熱鬧，生平第一次開洋葷買這種「貴聳聳」的CD；我是個老派的人，所以只會用「開洋葷」這種老派的字眼。

我買的是這套Klemperer指揮的布蘭登堡協奏曲，會買的原因之一是因為這套市面早已絕版（雖然有日本版，但反而比HQCD版還貴），另一方面則是我還沒聽過HQCD號稱的高音質，所以想說買張來聽看看，開個洋葷，見一下世面。

蒙德理安的爵士節奏與奧菲主義的律動感

  不同於蒙德理安典型的大塊方格狀的抽象畫，這件受爵士樂啟發的《百老匯的Boogiewoogie》似乎顯得更為自在隨性一些。其中細碎的小方塊的確會讓人聯想到爵士樂反覆律動的節奏。

《百老匯的Boogiewoogie》，蒙德理安（Mondrian），1942-43。

  而宋妮雅‧德洛內（她先生Robert Delaunay亦是位著名畫家）的畫作，在構圖上則彷彿又更加自由，既如一首現代詩又像充滿活力感的樂曲。難怪詩人阿波理奈爾（Apollinaire）會鑄造奧菲主義（orphism）一詞形容她的畫風。

《多彩的節奏》，宋妮雅‧德洛內（Sonia Delaunay），1938。